<P><B>孙悟空的的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个说法比较大胆，尽管这个话题有很大的争议性，但我还是要谈谈我的看法。</B></P>
<P><B>一、两个见证人说出的证词</B></P>
<P><B>1.</B><B>《第十九回》，收了猪八戒后，路遇乌巢禅师，唐僧问他西天大雷音寺在那里？果有多远？问了三遍，禅师就是不答，只说远哩，远哩！最后笑云：多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。</B></P>
<P><B>禅师为什么要说孙悟空知道西天路？孙悟空并没去过啊，这就说明禅师知道孙悟空曾经在如来佛那个地方生活过。</B></P>
<P><B>2.</B><B>《第五十五回》，蝎子精道：“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！”</B></P>
<P><B>西天路上，认得八戒的人不一定认得悟空，认得悟空的人却都认得八戒，因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒，说明她没去过天上，那么，她是在哪儿认得悟空的呢？只有唯一的地方：如来佛那里！他们都曾在那里住过了的。蝎子精是隐蔽的，所以“我便认得你，你是不认得我。”</B></P>
<P><B>二、灵台山就是后来的灵山</B></P>
<P><B>孙悟空学艺的灵台方寸山山景：奇花瑞草，修竹乔松。千株老柏，万节修篁。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！</B></P>
<P><B>《第五十二回》，孙悟空胜不了青牛精兕大王，求见如来佛，这是他第一次寻到灵山来，雷音寺比较好找，因为它最高最气派，“顶摩霄汉中”。孙悟空是十万火急的赶来的，但到了之后，却不进去了，他在那儿看山。</B></P>
<P><B>那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道：“你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹，且在这里看山？”就把他带进去了。</B></P>
<P><B>孙悟空看山看到了什么？灵山山景：灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇，形势压中华。元气流通天地远，威风飞彻满台花。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。</B></P>
<P><B>孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了，这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山！他能不奇怪么？能不停下来细细观看么？我们来比较：</B></P>
<P><B>1.</B><B>前面的松、柏、篁这三种植物，这里看到了两种，而九十八回见真如时，这里有篁，说明这是完全一致的。</B></P>
<P><B>2.</B><B>前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物，这里看到了四种，恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了，说明这也是完全一致的。</B></P>
<P><B>3.</B><B>植物、动物是如此的相似，唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺，方圆的景致要比原先气派壮观的多。</B></P>
<P><B>你说，孙悟空看了能不奇怪么？所以，他得仔细的看看究竟是不是，而救唐僧的事又暂放到一边了。到这个时候为止，孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑，难道菩提祖师就是如来佛？他也只能是怀疑。</B></P>
<P><B>三、如来向悟空说出了本相</B></P>
<P><B>《第五十八回》，孙悟空第二次来雷音寺，要如来与他辨明邪正，如来先已对大众说了这是他生的二心，但如来正欲道破，忽又笑道：假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎，如果真的有六只耳朵的猴子，那真假悟空就太好区别啦！只看耳朵不就得了。</B></P>
<P><B>如来说的这个六耳猕猴，是在场的所有人都没听说过的，因为这是如来杜撰的。按如来的说法：猴分四类，一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么，无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的，也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛，更不应该有金箍棒，百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎，是为了让他还去保唐僧。</B></P>
<P><B>那么，如来为什么不编个别的名字？而偏偏要说是“六耳”呢？因为说出“六耳”，就是说出了“本象”，孙悟空听了大惊！！！</B></P>
<P><B>本，就是最初。最初的时候，悟空随菩提祖师学艺，祖师是打暗语教的，悟空悟破玄机，半夜子时，跪在祖师床前求教，悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父传我长生之道罢，永不忘恩！”</B></P>
<P><B>祖师由此开始秘授，悟空由此开始得道，皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话，绝不可能有第三个人知道！现在，如来笑着告诉他，悟空是真的，六耳是假的，这不分明是在接暗语、对暗号嘛！</B></P>
<P><B>所以，从这个时候起，孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。</B></P>
<P><B>四、悟空知道本相后的表现</B></P>
<P><B>孙悟空一把火烧了弥勒佛的小雷音寺，这是第六十六回结束的事，紧接着，第六十七回的开头，孙悟空憋不住心中多年的秘密，说了一句不该说的话。</B></P>
<P><B>《第六十七回》，七绝山一个老头问道：“你是那方人氏？姓甚名谁？有何手段？”孙悟空笑道：我——</B></P>
<P><B>祖居东胜大神洲，花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周。</B></P>
<P><B>“身拜灵台方寸祖”，孙悟空居然违背了师训，把师傅供出来了！这是孙悟空最怪异的一次行为，难道他不怕剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处吗？</B></P>
<P><B>他现在不怕了，因为他明白了为什么不能说出师傅的真正原因，所以他从没对任何一个神仙说起过，他现在对一个凡人说出来，是不会惹什么麻烦的，凡人是不会知道一千年前的灵台山在哪儿的。</B></P>
<P><B>孙悟空离开菩提祖师后，到如来佛第一次出场，因为这期间接近约有400年的时间，这几乎是一代神仙的寿命，是会发生很多事的，所以，菩提祖师怎样成为后来的如来佛，孙悟空就不会知道了。</B></P>